A partir de este capítulo en adelante tendremos que ir más lento puesto que hay muchas señales, signos profecías y todo muy desconocido para muchos de nosotros. Así que de esta manera esteremos lentamente desmenuzando poco este tan interesante y grandioso capitulo.

Apocalipsis  4 : 1-3

Visión del trono de Dios     

4 Después de esto miré, y vi una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que yo había oído, como sonido de trompeta que hablaba conmigo, decía: Sube acá y te mostraré las cosas que deben suceder después de éstas. ² Al instante estaba yo en el Espíritu, y vi un trono colocado en el cielo, y a uno sentado en el trono. ³ Y el que estaba sentado era de aspecto semejante a una piedra de jaspe y sardio, y alrededor del trono había un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda.

Nota: La palabra clave de este capítulo es “trono” se usa catorce veces. Es más, la palabra se usa cuarenta y seis veces en todo el libro. Aquí se nos habla de una puerta abierta en el cielo, en otras partes del libro demostrará claramente que el santuario celestial fue lo que Juan vio abierto. Este libro de Revelaciones consiste en presentar los sucesos futuros en forma capaz de informar, edificar y consolar a la iglesia. Juan tuvo una visión un  sábado el verdadero día del Señor. Al parecer esta era su segundo visión., porque la primera visión termino en el capítulo 3 . Cual tal seria su espiritualidad que el cómo Estefan pudo ver  el trono y vio los cielos abiertos, y al Hijo del hombre a la diestra de Dios. Estar en el Espíritu denota una exaltada condición de elevación espiritual.

Nuevamente arrebatado en visión celestial, Juan contempló primero un trono puesto en el cielo, y al Ser Divino sentado en él. La descripción del aspecto que ofrece este personaje, con sus vestiduras de diversos colores, sugiere en seguida al espíritu un monarca ataviado con sus vestiduras reales.

Vio un arco celeste o arco iris, que añadía majestad a la escena, y nos recuerda que, aunque el que está sentado en el trono es un príncipe omnipotente y absoluto, es sin embargo un Dios que cumple su pacto.

Gracias padre del cielo por mostrarnos todas estas cosas tan hermosas y hacernos saber atreves del apóstol Juan, tenemos una idea de cómo es tu hermoso y único trono el que un día no muy lejanos llegaremos muchos a ver gracias padre del cielo.

Apocalipsis 3: 14-22 Iglesia Laodicea       

14 Y escribe al ángel de la iglesia en LAODICEA: He aquí dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios: 15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni caliente. ­Ojalá fueses frío, ó caliente! 16 Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. 17 Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo; 18 Yo te amonesto que de mí compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. 19 Yo reprendo y castigo á todos los que amo: sé pues celoso, y arrepiéntete. 20 He aquí, yo estoy á la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré á él, y cenaré con él, y él conmigo. 21 Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. 22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias.

La iglesia de Laodicea significa <<el govierno del pueblo>> y sugiere una iglesia democratica que ya no sigue a sus lideres espirituales ni a la autoridad de la Palabra de Dios. La iglesia Laodicea  pensaba que era cálida, rica, respetada y emprendedora, pero Jesucristo la encontró tibia, pobre, desnuda y ciega. Esta iglesia estaba totalmente perdida. Había errado el camino correcto.  Iglesia con verdad diluida con error.  La tragedia que esta iglesia es <rica> y no sabe que es pobre, miserable, ciega, y desnuda. Muy parecida a la iglesia apostata de hoy, con su prestigio, riqueza, y poder politico, y mientras  tanto espiritualmente pobre !

Su historia aparece en el libro de Apocalipsis capítulo 3 versículos 14 a 22. Por medio de un mensaje contundente, Jesucristo pone en evidencia la triste condición espiritual de esta iglesia.

Apocalipsis 3:14 dice: “Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto”

El apóstol Juan recibió este mensaje de parte de Jesucristo, para ser entregado al ángel de la iglesia en Laodicea, quien no es otro sino uno de los pastores o ancianos de esta iglesia quien a su vez tenía la responsabilidad de comunicar este mensaje a la congregación en Laodicea.

La ciudad de Laodicea estaba situada a unos 144 kilómetros al Este de Efeso y a 72 Kilómetros al Sur Este de Filadelfia. Era una ciudad importante por sus negocios bancarios, por su industria farmacéutica, por cuanto allí se producía un colirio que llegó a ser muy famoso para el tratamiento oftalmológico y por su industria textil. La gente de Laodicea se daba de rica,   de andar siempre bien vestida y de tener una visión 20 sobre 20. Era conocida por su lana, riqueza, y medicina, por eso Jesus Cristo usa esas imagines en el versiculo 18 . Queria darle la verdaderas riquezas de la Palabra de Dios, los vestidos de la gracia, y la capacidad de ver las cosas espirituales. Habia algo errado con sus valores , sus vestiduras y su vision. Si no se arrepienten , El los castigara con amor. !

Jesuscristo se presenta como el Amén. Esto significa que él es la fidelidad y la verdad encarnada. El que garantiza el cumplimiento total de las promesas de Dios. Además él es el testigo fiel y verdadero . Nadie como él para dar a conocer al Padre, y nadie como él para dar a conocer las cosas tal como son, no tal como parecen ser. También es el principio de la creación de Dios. Esto no significa lo que entienden algunas sectas falsas que niegan la deidad de Cristo cuando dicen que él es el primer ser creado por Dios. Lo que significa es que Jesucristo es la causa que produjo como resultado un efecto, la creación de todo lo que existe.

Luego Jesucristo pasa a evaluar la iglesia de Laodicea

La realidad de la iglesia de Laodicea. Apocalipsis 3:15-17 dice: “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.”

Jesucristo ha evaluado la condición espiritual de la iglesia de Laodicea y ha encontrado básicamente cuatro serios problemas. La realidad de esta iglesia era más que suficiente para hacer un reclamo frontal. No había nada que alabar en esta iglesia.

1. Era una iglesia que había perdido el vigor. Era una iglesia tibia. Cerca de Laodicea estaba Hierápolis con sus vertientes de aguas termales, muy cálidas. Y también cerca de Laodicea estaba Colosas, famosa por los fríos arroyos que descendían de sus montañas. Pero Laodicea recibía agua a través de un acueducto, de modo que llegaba al usuario tibia. Los visitantes que no estaban al tanto de esto, probaban el agua en Laodicea y la arrojaban de su boca, porque estaba tibia. La iglesia de Laodicea no era fría, no rechazaba abiertamente a Cristo, pero tampoco era caliente, no tenía ese fervor hacia la persona de Cristo, sino que era tibia, compuesta de personas hipócritas que profesaban de labios para afuera conocer a Cristo, pero que en realidad no eran de él. Personas así, producen náuseas a Jesucristo. Por eso los vomitará de su boca así como se arrojaba de la boca el agua tibia en Laodicea.
2. Además de perder su vigor, la iglesia de Laodicea había perdido su valor. Pensaba que era una iglesia rica y que no le faltaba nada. Pero a los ojos de Dios era desventurada, miserable y pobre. La riqueza era solo material, solo externa, porque en el fondo, en lo espiritual estaban en pobreza extrema.
3. Además de perder su vigor y su valor, la iglesia de Laodicea perdió su visión. Ellos pensaban que veían todo claro, pero Jesucristo dice que están ciegos. Ciegos a su propia condición espiritual, ciegos a lo que Dios quería de ellos, ciegos a su propio pecado. Esta iglesia perdió su vigor, su valor, su visión y finalmente su vestido.
4. Ellos pensaban que estaban siempre bien vestidos, pero Jesucristo les dice que estaban desnudos. Desnudos de justicia, desnudos de santidad. Oh, cuánto se parece esta iglesia a la mayoría de las iglesias de hoy en día. Iglesias totalmente perdidas y lo peor, ni siquiera se dan cuenta de ello.

La recomendacion a la iglesia

Apocalipsis 3:18-20 dice: “Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.”

Esta es la recomendación de Jesucristo para esta iglesia tibia, pobre, ciega y desnuda. En una iglesia así, Jesucristo no puede estar dentro, por eso se lo ve afuera, a la puerta. Desde allí está recomendando ya no a la iglesia sino a personas en particular dentro de ella.

Pide que las personas de Laodicea no se maten acumulando dinero, sino que adquieran sin precio el oro finísimo que simboliza la salvación en Cristo. Pide que las personas de Laodicea no se maten comprando la mejor ropa del mercado, sino que adquieran sin precio de Jesucristo las vestiduras blancas que simbolizan la justicia de Dios en los que son suyos. Esta es la única manera de dejar de estar desnudos espiritualmente hablando. Pide que las personas de Laodicea no se maten comprando colirio para sus ojos, sino que adquieran sin precio de Jesucristo un colirio tal que realmente les haga ver las cosas espirituales. Si la gente en Laodicea ignora la recomendación de Jesucristo, si no se arrepienten y llegan a ser creyentes genuinos, tendrán que enfrentarse a él para ser reprendidos y castigados. Desde la puerta de esta iglesia, porque no puede estar adentro, Jesucristo hace una invitación a algunos para que abran la puerta de su corazón y le dejen entrar. Entonces Jesucristo tendrá comunión íntima con ellos así como cuando alguien es invitado a cenar en una casa.

La recompensa para la iglesia de Laodicea.

Apocalipsis 3:21-22 dice: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”

Los vencedores son los genuinos creyentes que abrieron la puerta de su corazón a Jesucristo. Ellos compartirán el privilegio y la autoridad que disfruta Cristo al reinar juntamente con él. El período de la iglesia de Laodicea describe la condición espiritual de la iglesia hoy en día, cuando está cercana la venida de Jesucristo a las nubes para arrebatar a los que son en verdad de él. Será una iglesia en la cual Jesucristo está afuera, a la puerta. Una iglesia que no ve su pobreza espiritual ni su desnudez. Una iglesia totalmente mundana. El amor al mundo y el amor a Cristo no pueden convivir jamás juntos. Cristo o el mundo deben quedar afuera, a la puerta. Como esta iglesia ha amado al mundo, Cristo se ha quedado afuera, a la puerta. La iglesia que tiene el mundo adentro ha dejado a Cristo afuera.

Apocalipsis 3:7-13

Filadelfia la Iglesia que sirve     

⁷ Y escribe al ángel de la iglesia en FILADELFIA: Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: ⁸ Yo conozco tus obras: he aquí, he dado una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar; porque tienes un poco de potencia, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. ⁹ He aquí, yo doy de la sinagoga de Satanás, los que se dicen ser Judíos, y no lo son, mas mienten; he aquí, yo los constreñiré á que vengan y adoren delante de tus pies, y sepan que yo te he amado.¹⁰ Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar á los que moran en la tierra. ¹¹ He aquí, yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.¹² Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalem, la cual desciende del cielo de con mi Dios, y mi nombre nuevo. ¹³ El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias.

En Apocalipsis 3:7-13 Mensaje a la iglesia en Filadelfia. Aquí en esta Iglesia en Filadelfia vemos que este mensaje no contiene en absoluto reclamo de parte de Jesucristo. Es más, vemos pura alabanza y promesa a esta iglesia. A todas ver, esta iglesia es la que más cerca está de lo que Jesucristo espera de la iglesia. Veamos pues en detalle lo que la Biblia nos presenta en este motivador testimonio.

En el versículo 7 vemos las instrucciones que nuestro Señor le da para el Apóstol Juan. Debía escribir el mensaje para entregar al ángel de la iglesia en Filadelfia. El ángel de la iglesia en Filadelfia se refiere a uno de los pastores o ancianos en esa iglesia, quien era el encargado de dar a conocer el mensaje a toda la iglesia.

Filadelfia, significa amor fraternal, de modo que inmediatamente sabemos que nos relacionamos con personas salvas que se aman entre si y al Señor. Fue fundada por el rey de Pergamo, Atalo Filadelfo II alrededor del año 190 antes de Cristo. La ciudad sufrió frecuentes movimientos sísmicos, sin embargo permanece hasta el día de hoy. Estaba localizada a unos 60 Kilómetros al Sur Este de Sardis. El nombre Filadelfia tiene un profundo sentido simbólico, porque ciertamente en la iglesia de aquella ciudad se respiraba el amor fraternal entre los hermanos en la fe.

La iglesia de Filadelfia representa históricamente a la iglesia misionera,  con una gran fortaleza espiritual pero en constante enfriamiento. Filadelfia representa a la iglesia misionera de los últimos días. Comienza desde 1700 hasta 1900. Durante este tiempo la iglesia experimentó una pasión ardiente por llevar el evangelio a todo el mundo. Fue aquí cuando surgieron los grandes movimientos misioneros a los lugares más recónditos del mundo. Precursores de este esfuerzo fueron hombres como los hermanos Wesley, Carlos y Juan, D. L. Moody, Ira Sankey, Finney, William Carey, David Livingstone, Hudson Taylor y tantos más quienes no escatimaron esfuerzo alguno para llevar el evangelio a todo el mundo. Tristemente este ímpetu se fue debilitando a medida que pasaba el tiempo.

El remitente del mensaje se presenta con tres calificativos.

El Santo, que denota la pureza del carácter de Jesucristo. Por ser santo, él tiene todo el derecho de reclamar santidad en sus seguidores.

Luego dice que él es Verdadero. Esto significa que él no puede mentir. Todo lo que promete se cumple y si no se ha cumplido todavía es solo cuestión de tiempo para que se cumpla. Además, por el hecho que Jesucristo es el Verdadero, esto denota que es auténtico, en contraste con tantos falsos cristos que se levantaban en aquella época y también en la actualidad.

Después dice que él tiene la llave de David,     el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. Esta es una perfecta descripción de la autoridad y soberanía de Jesucristo. Él es quien tiene la llave para poder entrar en el reino ofrecido a David, el milenio. En Apocalipsis 1:18, Jesucristo se manifestó como aquel que tiene las llaves de la muerte y del Hades. Aquí Jesucristo se presenta como aquel que tiene la llave de la salvación y de la bendición. Pero la autoridad de Jesucristo no es solo en el campo de la salvación sino en todo lo demás. Lo que él abre, ni Satanás ni el ser humano puede cerrar. Lo que él cierra,     ni Satanás ni el ser humano puede abrir. Jesucristo es quien tiene la última palabra en todo. Muchas veces nos encontramos tratando de abrir lo que Jesucristo ha cerrado, o tratando de cerrar lo que Jesucristo ha abierto. Esto es imposible y si persistimos en ello, lo único que lograremos es hacernos daño a nosotros mismos.

“Yo conozco tus obras”  prácticamente esto es lo único que dice Jesucristo en cuando a la realidad de la iglesia de Filadelfia. No existe en absoluto nada más. Jesucristo no encontró ningún reclamo que hacer. Por esto, a partir de la segunda parte del versículo 8, Jesucristo se dedica a hablar de la recompensa a esta iglesia. Qué modelo de iglesia.!!

La recompensa a esta gran iglesia es muy variada. Primero, una puerta abierta. La segunda parte del versículo 8 dice: “he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar, porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.”

El que tiene el poder y la autoridad para abrir, de modo que nadie puede cerrar, ha hecho uso de su poder para abrir una puerta de par en par para la iglesia de Filadelfia. Esta puerta puede entenderse en dos sentidos. Puede ser el acceso al reino, o puede ser una oportunidad de servicio al Señor. La iglesia de Filadelfia tiene ya parte en el reino, y la iglesia de Filadelfia aprovechó la puerta abierta para servir al Señor de corazón. Y todo esto no fue porque la iglesia de Filadelfia era rica y poderosa. Todo lo contrario, era pobre y débil, pero a pesar de eso, se dedicó a guardar la palabra de Dios y a mantenerse fiel en la proclamación de la palabra de Dios. No negó jamás el nombre de Jesucristo, ni con palabras ni con acciones.

Segundo, la reivindicación ante sus enemigos. Esto es lo que tenemos en Apocalipsis 3:9 donde dice: “He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.”

La iglesia de Filadelfia no tenía una vida cómoda. Sufría de constante asedio y oposición no solo del imperio romano, sino también de una sinagoga judía que estaba en la misma ciudad. Esta sinagoga se jactaba de ser el único pueblo escogido de Dios y despreciaba a los hermanos de la iglesia de Filadelfia. Pero Jesucristo dice que estos judíos no eran verdaderos judíos y que esa sinagoga no era una verdadera sinagoga. En lugar de verdaderos judíos eran mentirosos y en lugar de verdadera sinagoga, era sinagoga de Satanás. Por eso, fueron entregados por Jesucristo a que se postren ante la iglesia de Filadelfia, no para adorarla, porque solo Dios merece adoración, sino para reconocer que esa iglesia que ellos odiaron tanto y la despreciaron, es en realidad el objeto del amor del Cristo, del Mesías. Es la reivindicación de la iglesia de Filadelfia ante sus enemigos.

Tercero, la liberación del juicio divino que vendrá sobre la tierra. Apocalipsis 3:10 dice: “Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra”

El libro de Apocalipsis, más adelante, describe con caracteres indelebles esa prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Es lo que se conoce como la tribulación. Será algo horrendo para los que tengan parte en ello. Pero los verdaderos creyentes, como los de la iglesia de Filadelfia no estarán presentes en el mundo cuando Dios derrame su ira sobre él. Dice Jesucristo, que serán guardados de la hora misma cuando comience esa prueba o la tribulación. Este es un fuerte testimonio para apoyar la doctrina de lo que se llama el rapto pretribulacional. Esto significa que la iglesia será arrebatada justo antes que comience la tribulación. La iglesia no pasará ni por la mitad de la tribulación, ni por la cuarta parte de la tribulación, ni por un poquito de la tribulación. Jesucristo dice que la guardará de la hora misma cuando comience la tribulación. Es el premio para los creyentes verdaderos, quienes mostrarán la veracidad de su fe por medio de guardar la palabra de la paciencia de Jesucristo.

Cuarto, posición gloriosa en el cielo. Saltamos a Apocalipsis 3:12 donde leemos: “Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.”

Los vencedores son los creyentes verdaderos. Ellos serán hechos columna del templo de Dios. No es un templo terrenal, sino celestial. Esto significa estabilidad. Nunca más saldrán de allí. Jesucristo escribirá sobre ellos el nombre de Dios. Esto significa que el carácter de ellos será semejante al de Dios. El nombre indica el carácter. Jesucristo escribirá sobre ellos el nombre de la nueva Jerusalén. Esto significa que ellos tendrán ciudadanía eterna en el cielo o la nueva Jerusalén. Jesucristo escribirá sobre ellos su nombre nuevo. Será el nuevo nombre con el cual conocerán a Jesucristo a partir del momento que estén con él. Son las recompensas a la iglesia de Filadelfia.

• La recomendación

Existe una sola recomendación que a propósito hemos dejado para el final. Apocalipsis 3:11 y 13 dice: “He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes para que ninguno tome tu corona. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”

Jesucristo está pronto a venir para librar a su iglesia del juicio que Dios derramará sobre este mundo. Mientras tarda su venida para llevar a su iglesia, los creyentes deben retener lo que tienen, esto es su fe inquebrantable y su buen testimonio. Esto hará que nadie pierda su recompensa en el tribunal de Cristo. Los que tienen oído espiritual para discernir cosas espirituales deben mantenerse alerta al mensaje que Jesucristo ha dejado a la iglesia de Filadelfia.